🟢(Σ) Porque me considero integralista em pleno 2026

É estranho para muitos até para os nacionalistas, que tem se sentido alienados pelos integralistas que tem conhecido, que por vezes tem tido abordagens erradas ou controversas.

Mas eu não olho para o integralismo contemporâneo para buscar minha definição do que seja o integralismo. Eu olho para Plínio Salgado. Acredito que para entender qualquer ideologia devemos ir a fonte primária e analisá-la.

Meu Primeiro contato com o Integralismo

Eu primeiro me deparei com o integralismo quando comecei a entender de política. Eu ja entendia sobre a história secreta do mundo, que é o mais importante. Então já entendia sobre a natureza da elite que controla o mundo e quais eram seus objetivos. Entendia também as diversas conspirações que eles operam para poder escravizar a humanidade, e as muitas máscaras que eles adotam para poder executar seus planos.

Aprendi muito com conteúdo estadounidense, na época chamado de "teorías da conspiração".
Mas chegado uma certa idade e dado as mudanças na minha vida quis entender sobre o meu país, o Brasil.
Então comecei a pesquisar sobre grupos no Brasil que tivessem feito um esforço para defender o Brasil, construir uma ideia de nação, identidade, cultura e principalmente que tivessem combatido os inimigos da humanidade.

E me deparei com um artigo de wikipedia bem vago sobre a "Ação Integralista Brasileira". Participei de grupos para aprender mais e ver o que tinham a dizer os ditos integralistas.

Participando de comunidades online

Dava pra ver que não eram ávidos leitores, mas pessoas curiosas e bem intencionadas buscando conhecimento, ao igual que eu.

Decidi então alguns anos depois ler eu mesmo alguns dos livros integralistas e ver o que era em sí a "Doutrina do Sigma" portanto peguei o livro com esse mesmo nome de Plínio Salgado. E fiquei surpreso com a maneira que ele descrevia os problemas da época, nos anos 30 do século XX, ainda assim parecia que ele estava aqui nos nossos tempos descrevendo nossos problemas atuais....+

👍🏻 ×2

P : ....Se sentia como se eu estivesse perguntando sobre política e história do Brasil a meu tataravô. E ficou também evidente que os problemas que nós temos hoje no Brasil não surgiram ontem. Mas são problemas que já tem séculos, ou pelo menos um século.

Plínio Salgado primeiro de tudo era um poeta. Ele participou do movimento da anta e o movimento pau Brasil que eram movimentos literários na época dos quais diversos jovens escritores participaram.

Era parte dos princípios do movimento desenhar, imaginar, explorar a brasilidade. Já que os escritores sentiam que na época tudo no pensamento brasileiro era importado e não havia um trabalho necessário de introspecção e de compreensão do Brasil em sí.

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P : # IDEIAS INTEGRALISTAS

A Revolução Interior

Plínio explicava que o objetivo do Integralismo era elevar a consciência brasileira. Já em seu tempo ele tinha que lidar com os que diziam "o Brasil não tem jeito, não adianta lutar" e Plinio se opunha a eles fervorosamente.

Esse espírito negligente, confortável, apático era um dos principais inimigos do Integralismo. É o que Plínio chamou do Espírito Burguês.

Plínio via que grande parte da população não tinha educação alguma.
Outra parte tinha educação mas era burguesa e apática.
Plínio viu que os brasileiros também estavam perdidos na ignorância e na idolatria política.

Falando tudo isso pode parecer que estou falando do cenário político atual. Mas não. Estamos falando do Brasil dos 1930s.
1. Apatia e descrença da população no Brasil e na política brasileira

Clubismo e Idolatria Política
Oligarquias
População sem educação básica

Tudo isso são coisas que o integralismo combatia frontalmente e coisas com as quais temos que lidar ainda HOJE. Os integralistas já desenvolveram e trataram desses temas um século antes de nós. Ou seja, nao estamos começando de 0.

A Enorme contribuição Literária do Integralismo

Existe todo um legado no projeto de Brasil antes de nós. Isso que é preciso entender. O Integralismo não deve ser esquecido porque eles desenvolveram todo um trabalho intelectual riquíssimo de comentar e desenvolver os problemas do Brasil e as soluções para esses problemas.

É tão vasta a contribuição integralista a literatura brasileira que Gustavo Barroso o mão direita de Plínio Salgado foi o segundo escritor brasileiro que mais livros publicou centenas de livros de primeiríssima qualidade.
E nenhum outro movimento no mundo aglomerou tantas mentes brilhantes para contribuir com ideias que estão disponíveis para nós hoje.
E muitas outras que não estão disponíveis também.

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P : Qualquer um que descarta toda a GIGANTESCA contribuição Literária integralista descarta também a História do Brasil. E se constitui assim como um inimigo do Brasil.

P : Encaminhado: A IDOLATRIA NO PENSAMENTO BRASILEIRO
"O mal do Brasil é o endeusamento
dos homens e a falência das ideias.".

Plinio Salgado

A Construção de um Projeto Nacional ROBUSTO, sério e multigeracional

Hoje em dia todo mundo faz um grupo em qualquer rede social e chamam isso de movimento político. Criam uma logo no Photoshop, da um nome com uma sigla legal tipo "PNB" e pronto já se tem um movimento novo. Simples né?
E porque será que nenhum dessas centenas de "movimentos" nunca dão em nada?
Por uma série de problemas:

Visão e Princípios Base

Seus líderes e membros carecem de visão. Eles tem um sentimento geral do que querem, mas não sabem exatamente o que querem.
Portanto se encontram em uma espécie de limbo onde eles sabem algumas coisas como, aquilo do que eles não gostam, mas não fazem ideia do que eles gostam.
https://discord.com/channels/1457050921677623478/1485779435985830059/1485788733121761392 Quando se tem essa situação os princípios são vagos. Uns membros puxam pra um lado, outros pra outro. E o grupo fica assim difuso, vago e estéril. Pois ninguém quer trabalhar para uma causa que não os move pessoalmente.

A visão é por assim dizer a máxima extensão do grupo.
Aquilo que se objetiva.

Se a visão do grupo for curta e míope então o máximo que aquele grupo vai conquistar vai ser uma miséria, e no mínimo uma perda de tempo de quem participou.

É preciso se definir:

O que se quer
Porque se quer
Como vai se conquistar o que se quer
Quais são os obstáculos
- Como lidar com eles
Qual é a concepção de história verdadeira (De onde viemos?)
- Porque estamos deste jeito que estamos hoje

Só para responder estas perguntas já se podem escrever milhares de livros.

Está capacidade de responder estas perguntas cruciais para que o grupo tenha uma identidade sólida é o que diferencia o seu grupo do Facebook da Ação Integralista Brasileira de Plínio Salgado.

Soluções inovadoras para o mundo inteiro: o Integralismo na fronteira do conhecimento político e filosófico mundial

Em tópicos como economia ou política o Integralismo tinha ideia geral do que queria. Mas tinha princípios sólidos que fechavam o escopo do possível, ou seja não tinham um nome ainda para o tipo de economía que queriam, até porque os cientistas econômicos nem sequer tinham desenvolvido os nomes para definir essas ideias naquele então.

John Maynard Keynes somente se tornou o teórico economista de renome mundial em 1936, 4 anos após a criação da AIB, com a publicação se seu livro "A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda".
Essa obra moldou a resposta econômica à Grande Depressão de 1929 e estabeleceu as bases da macroeconomia moderna.

É necessário colocar esse tipo de coisas em perspectiva para se entender como o Integralismo foi pioneiro em suas ideias.
Não é a mesma coisa falar contra o liberalismo econômico em 1932 quando a ciência mal tinha desenvolvido os termos para tratar de tais topicos e em 2026, quando o status quo está querendo que nos sejamos anti liberais para forçar a ""Nova Ordem Multipolar"" da que tanto falam recentemente na mídia de massas. Que não parece ser nada mais que uma preparação para uma 3a Guerra Mundial....

Voce não é inteligente por ser anti liberal numa era onde os Poderes Vigentes liberaram ser anti liberal.
Bom exemplo desse trend é o MBL que faz em torno de 1 ano que está se posicionando como anti liberal e flertando com Curtis Yarvin e o movimento NRx americano.

Sim o mesmo MBL que historicamente pregava que imposto é roubo e que Estado só serve pra roubar. Até hoje Kim Kataguiri, o único Deputado Federal eleito deles defende essas ideias no Congresso.
"Pelos frutos os conhecereis."

Quem é melhor referência para a Direita brasileira: Olavo de Carvalho VS Plínio Salgado

Outra coisa que devemos lembrar é que ao contrário do que o histérico Olavo de Carvalho tem afirmado, ele não foi o primeiro homem a combater o comunismo frontalmente no Brasil e trazer informações sobre a União Soviética.

Os integralistas já alertavam sobre o comunismo e seus abusos desde que eles primeiro começaram a se dar de fato. E também combateram o comunismo frontalmente verdadeiramente, já Olavo, o máximo que fez foi gritar pra sua câmera confortávelmente sentado em seu escritório em Virgínia nos Estados Unidos. Prova da covardia de Olavo é que foi oferecido o Ministério da Educação por Bolsonaro e RECUSOU.
Plínio Salgado esteve disposto a entregar tudo para poder ficar com o Ministério e da Educação no governo Vargas e não deram a ele.
Esse é um paralelo que perfeitamente exemplifica a diferença entre o histérico de Virgínia e Plinio Salgado.

Ainda assim hoje na direita brasileira você verá Inúmeros elogios a Olavo e nenhum a Plínio Salgado. No máximo o que você vai ver vai ser uma pessoa que xinga Plínio Salgado o chamando de fascista, porque isso que Olavo ensinou a ele.

Ja os integralistas deram suas vidas lutando contra tentativas de golpe comunistas e até simplesmente passeando nas ruas, onde anarquistas e comunistas se juntavam para planejar ataques se escondendo e atacando. Como no ataque da Praça da Sé, onde os comunistas mataram integralistas, policiais e até cidadãos que não tinham nada a ver que caminhavam por ali.

Como se fundou a AIB? A Sociedade de Estudos Políticos: Reunião dos Titãs Intelectuais de todo o Brasil

A criação da Sociedade de Estudos Políticos ocorreu em um período de intensa crise institucional, social e cultural no Brasil, após a Revolução de 1930, que pôs fim à Primeira República. O novo regime, ainda indefinido em seus rumos, convivia com forte instabilidade política, disputas ideológicas e crescente influência de doutrinas estrangeiras.

Nesse contexto, diversos intelectuais brasileiros passaram a defender a necessidade de uma reflexão profundamente nacional sobre os problemas do País, buscando soluções enraizadas na realidade histórica, cultural e espiritual do Brasil, sob uma perspectiva antiliberal, antissocialista e nacionalista. A SEP surge como fruto direto dessa reflexão.

A primeira reunião, considerada preparatória, ocorreu por iniciativa de Plínio Salgado em 24 de fevereiro de 1932, em São Paulo, na sede do jornal A Razão, reunindo diversos intelectuais interessados na elaboração de uma doutrina política brasileira original. Já a assembleia oficial de fundação da SEP teve lugar em 12 de março de 1932, sob a presidência de Salgado, no Salão de Armas do Clube Português, também em São Paulo. Plínio Salgado apresentou os princípios fundamentais, aprovados pelos participantes da sessão, que estabeleceram as bases doutrinárias que guiariam os debates políticos da entidade.

Princípio orientador dos 148 membros da SEP

Havia nove princípios no qual deveriam se alicerçar as reuniões, discussões e as preocupações da S.E.P., e consequentemente estas são as bases inicias do que viria a ser o famoso “Manifesto de Outubro”. Eles são:

“A — Somos pela unidade da nação;

B — Somos pela expressão de todas as suas forças produtoras no Estado;

C — Somos pela implantação do princípio de autoridade, desde que ele traduza forças reais e diretas dos agentes da produção material, intelectual e da expressão moral do nosso povo;

D — Somos pela consulta das tradições históricas e das circunstâncias geográficas, climatéricas e econômicas que distinguem nosso país;

E — Somos por um programa de coordenação de todas as classes produtoras;

F — Somos por um ideal de justiça humana, que realize o máximo de aproveitamento dos meios de produção, em benefício de todos, sem atentar contra o princípio da propriedade, ameaçado tanto pelo socialismo, como pelo democratismo, nas expansões que aquele dá à coletividade e este ao indivíduo;

G — Somos contrários a toda a tirania exercida pelo Estado contra o indivíduo e as suas projeções morais; somos contra a tirania dos indivíduos contra a ação do Estado e os superiores interesses da nação;

H — Somos contrários a todas as doutrinas que pretendem criar privilégios de raças, de classes, de indivíduos, grupos financeiros ou partidários, mantenedores de oligarquias econômicas ou políticas;

I — Somos pela afirmação do pensamento político brasileiro baseado nas realidades da terra, nas circunstâncias do mundo contemporâneo, nas superiores finalidades do homem e no aproveitamento das conquistas científicas e técnicas do nosso século.”

Estrutura e membros da SEP

A S.E.P. contou com cerca de 148 membros. Contando com a ajuda dos estudiosos, a coordenação do grupo de centralização[2] organizou-se internamente em várias comissões de estudo, sendo:

economia,[3]
pedagogia[4] constitucional e jurídica,[5]
higiene e medicina social,[6]
geografia e comunicações,[7]
história e sociologia,[8]
religião,[9]
política internacional,[10]
educação física,[11]
arte e literatura[12] e por fim,
agricultura.[13]

Entre os membros notáveis da SEP estavam Plínio Salgado, Cândido Mota Filho, Ataliba Nogueira, Arlindo Veiga dos Santos, Antônio Paim Vieira, Plínio Corrêa de Oliveira, Alfredo Buzaid, San Tiago Dantas, Cassiano Ricardo, Silveira Bueno, e vários outros.

Contando com o ativo apoio de Arlindo Veiga dos Santos[1] e dos patrianovistas dentro da S.E.P., com as ideias sendo difundidas em outras províncias.
No Ceará, por Severino Sombra, um dos membros fundadores da Legião Cearense do Trabalho.
E em Minas Gerais por Olbiano de Mello, também idealizador do Partido Nacional Sindicalista Muitos eram estudantes ou jovens intelectuais ligados à Faculdade de Direito de São Paulo.